Vepar
Vepar es el cuadragésimo segundo de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Duque, y su nombre también aparece escrito Separ en algunas ediciones del catálogo.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
En la edición de Mathers (1904), Vepar se describe con apariencia de sirena. El manuscrito le atribuye el gobierno de las aguas y la guía de navíos cargados de armas y municiones, además de la capacidad, a petición del operador según el texto, de volver los mares agitados y tempestuosos y de hacer que parezcan cubiertos de embarcaciones. El texto también registra, como atributo del espíritu, la capacidad de causar la muerte de los hombres en tres días mediante la putrefacción de heridas y la generación de gusanos en ellas — una descripción documental del manuscrito sobre la naturaleza atribuida al espíritu, no una indicación de procedimiento.
Interpretación — Tradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)
En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Vepar ocupa la cuadragésima segunda posición del catálogo y se describe como gran y fuerte Duque, comandando 29 legiones de espíritus según el texto. Se le atribuyen los rasgos de gobernar las aguas, guiar embarcaciones e influir en las condiciones del mar.
Interpretación — Tradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, documenta una versión relacionada pero distinta del catálogo — en él, cada uno de los 72 espíritus, incluido Vepar, se empareja con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), un elemento estructural de restricción/gobierno ausente en la edición de Mathers. No se halló un registro confiable del nombre específico del ángel que el manuscrito de Rudd asigna a Vepar entre las fuentes consultadas para esta entrada; la práctica general de emparejamiento está documentada por investigadores como Joseph Peterson.
Interpretación — Tradición Luciferiana (interpretación moderna)
Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), leen a los 72 espíritus de la Ars Goetia como fuerzas arquetípicas internas al practicante y no como entidades externas subordinadas a una jerarquía divina — el modelo salomónico. En esta clave, la forma de sirena atribuida a Vepar, criatura que habita el umbral entre la superficie y las profundidades de las aguas, se lee como símbolo del inconsciente y de las capas ocultas de la psique del practicante. Su dominio sobre los mares agitados y tempestuosos se reinterpreta como metáfora de la turbulencia emocional que se enfrenta en el proceso de autoconocimiento, mientras que el atributo de la putrefacción de heridas y la generación de gusanos en ellas — descrito en el manuscrito como un poder del espíritu — se lee simbólicamente como imagen de la disolución (la putrefactio alquímica) de aspectos obsoletos del yo, etapa considerada necesaria, en esta lectura, para la renovación y el autodesarrollo del practicante.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Vepar y Separ son el mismo espíritu?
- Sí. El propio texto de Mathers (1904) registra 'Vepar, o Separ' como grafías variantes del mismo nombre dentro del catálogo de los 72 espíritus.
- ¿Qué dominio le atribuye el texto a Vepar?
- Según la edición de Mathers, Vepar gobierna las aguas, guía navíos cargados de armas y municiones, y puede volver los mares agitados y tempestuosos, entre otros atributos descritos en el manuscrito.
- ¿La lectura luciferiana de Vepar es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
- No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos de autodesarrollo — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.
Fuentes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).