Sabnock
Sabnock es el 43º de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Marqués según el texto. En algunas ediciones y manuscritos su nombre también aparece escrito Savnok — una de las variaciones ortográficas comunes a los nombres del catálogo.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
En la edición de Mathers (1904), Sabnock se describe apareciendo en forma de un soldado armado, con cabeza de león, montado sobre un caballo pálido. El texto le atribuye la edificación de altas torres, castillos y ciudades, provistos de armas y armamentos. También se le describe, según el manuscrito, como capaz de afligir a las personas con heridas y llagas podridas llenas de gusanos, durante varios días — una descripción documental del texto respecto a los atributos narrados al espíritu, no una indicación de uso.
Interpretación — Tradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)
En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Sabnock ocupa la 43ª posición del catálogo y se describe como Marqués, comandando 50 legiones de espíritus según el texto. Se le atribuyen los poderes de edificar torres, castillos y ciudades fortificadas, afligir a las personas con heridas conforme narrado en el manuscrito, y proporcionar buenos espíritus familiares.
Interpretación — Tradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, documenta una versión relacionada pero distinta del catálogo — en él, cada uno de los 72 espíritus, incluido Sabnock, se empareja con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), un elemento estructural de restricción/gobierno ausente en la edición de Mathers. No se halló un registro confiable del nombre específico del ángel que el manuscrito de Rudd asigna a Sabnock entre las fuentes consultadas para esta entrada; la práctica general de emparejamiento está documentada por investigadores como Joseph Peterson.
Interpretación — Tradición Luciferiana (interpretación moderna)
Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), reinterpretan a los 72 espíritus no como entidades externas a ser comandadas mediante la invocación de una autoridad divina superior — el modelo salomónico — sino como máscaras arquetípicas o corrientes psicológicas que representan aspectos de la propia consciencia del practicante, a ser comprendidas e integradas al servicio de la autodeificación. En esta lectura, la capacidad atribuida a Sabnock de edificar torres, castillos y ciudades fortificadas se reinterpreta como símbolo de la construcción de estructuras psíquicas de defensa y autonomía interior, mientras que las heridas y llagas que el texto le atribuye representan la confrontación necesaria con aquello que hiere y corroe antes de que la sanación o la transformación puedan ocurrir.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Qué forma le atribuye el texto a Sabnock?
- Según la edición de Mathers, Sabnock aparece en forma de un soldado armado, con cabeza de león, montado sobre un caballo pálido.
- ¿Sabnock y Savnok son el mismo espíritu?
- Sí. Savnok es una grafía variante del mismo nombre, encontrada en diferentes manuscritos y ediciones impresas de la Ars Goetia.
- ¿La lectura luciferiana de Sabnock es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
- No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos de autodesarrollo — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.
Fuentes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).