Valac
Valac es el sexagésimo segundo de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Presidente según el texto. En varias ediciones y manuscritos su nombre también aparece escrito Valak o Valu — una de las muchas variaciones ortográficas comunes a los nombres del catálogo.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
En la edición de Mathers (1904), Valac se describe con una apariencia notablemente distinta de la mayoría de los espíritus del catálogo: el texto lo presenta en forma de un niño con alas de ángel, montado sobre un dragón de dos cabezas. Mientras que muchos otros espíritus se describen con formas híbridas de animales feroces o figuras guerreras, Valac es uno de los pocos catalogados con apariencia infantil. El manuscrito le atribuye el conocimiento sobre la ubicación de tesoros ocultos y de serpientes.
Interpretación — Tradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)
En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Valac ocupa la sexagésima segunda posición del catálogo y se describe como Presidente 'poderoso y grande', comandando 38 legiones de espíritus según el texto. Se le atribuye el oficio de dar respuestas verdaderas sobre tesoros escondidos, de indicar dónde pueden verse serpientes y de traerlas al operador, según el texto, sin uso de la fuerza.
Interpretación — Tradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, empareja cada uno de los 72 espíritus del catálogo — incluido Valac — con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), como contraparte estructural de restricción/gobierno, un elemento ausente en la edición de Mathers. No hay, en las fuentes consultadas, confirmación segura de qué nombre específico de ángel asignó Rudd a Valac; la práctica general de emparejamiento, sin embargo, está bien documentada en las investigaciones de Joseph Peterson sobre los manuscritos de Rudd.
Interpretación — Tradición Luciferiana (interpretación moderna)
Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), leen a los 72 espíritus de la Ars Goetia no como entidades externas comandadas bajo una jerarquía divina, sino como corrientes arquetípicas internas al propio practicante, a ser reconocidas en vez de invocadas desde afuera. En esta clave, la apariencia infantil de Valac — asociada a alas de ángel y a un dragón de dos cabezas — se reinterpreta como el arquetipo de una consciencia aún no condicionada, capaz de contener a la vez inocencia y fuerza primordial. Su conocimiento sobre tesoros ocultos y serpientes se lee simbólicamente como la capacidad de localizar, sin violencia, potenciales internos aún no desarrollados y energías instintivas latentes en el propio ser.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Valac y Valak son el mismo espíritu?
- Sí. Valac, Valak y Valu son grafías variantes del mismo nombre, encontradas en diferentes manuscritos y ediciones impresas de la Ars Goetia — una variación ortográfica común a varios de los 72 espíritus del catálogo.
- ¿Por qué se considera inusual la apariencia descrita para Valac en el catálogo?
- Porque el texto lo describe como un niño con alas de ángel, montado sobre un dragón de dos cabezas — una forma infantil, en contraste con la mayoría de los espíritus del catálogo, frecuentemente descritos con apariencias híbridas de animales feroces, guerreros o figuras monstruosas.
- ¿La lectura luciferiana de Valac es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
- No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos de autodesarrollo — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.
Fuentes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).