Andras
Andras es el sexagésimo tercer espíritu catalogado en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Marqués según el texto, y figura entre los espíritus del catálogo cuya reputación se registra como particularmente peligrosa en la propia fuente primaria.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
En la edición de Mathers (1904), Andras se describe con la forma de un ángel con cabeza de cuervo nocturno negro, montado sobre un fuerte lobo negro, empuñando una espada afilada y reluciente en alto. El texto le atribuye el oficio de sembrar discordias. Es uno de los pocos espíritus del catálogo cuya descripción incluye una advertencia explícita sobre el riesgo para el operador — un detalle documentado en la propia fuente primaria, no una orientación de uso.
Interpretación — Tradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)
En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Andras ocupa la sexagésima tercera posición del catálogo y se describe como Marqués, comandando 30 legiones de espíritus según el texto. El manuscrito registra, como parte de su descripción textual, que 'si el operador no tiene cuidado, matará tanto a él como a sus compañeros' — una frase de advertencia presente en la fuente primaria, citada aquí como curiosidad histórica sobre cómo el texto caracteriza a este espíritu en particular, uno de los pocos descritos con este tipo de nota de riesgo.
Interpretación — Tradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, empareja cada uno de los 72 espíritus del catálogo — incluido Andras — con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), como contraparte estructural de restricción/gobierno, un elemento ausente en la edición de Mathers. No hay, en las fuentes consultadas, confirmación segura de qué nombre específico de ángel asignó Rudd a Andras; la práctica general de emparejamiento, sin embargo, está bien documentada en las investigaciones de Joseph Peterson sobre los manuscritos de Rudd.
Interpretación — Tradición Luciferiana (interpretación moderna)
Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), proponen que los 72 espíritus del catálogo se comprendan no como fuerzas externas a ser comandadas bajo una autoridad divina superior, sino como arquetipos de aspectos psicológicos del propio practicante. En esta lectura simbólica, la asociación de Andras con la discordia y su descripción iconográfica marcial — cabeza de cuervo, lobo negro, espada en alto — se reinterpretan como el arquetipo de la sombra caótica, la parte de sí que rompe estructuras rígidas y genera la ruptura necesaria para el crecimiento. La propia advertencia textual sobre el riesgo para el operador, presente en la fuente primaria, se lee en esta tradición moderna puramente como refuerzo simbólico de que este aspecto sombrío exige un reconocimiento cuidadoso y una integración consciente, y no como una indicación práctica de manejo — la lectura permanece estrictamente interpretativa, nunca instructiva.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Es cierto que el texto de la Ars Goetia describe a Andras como peligroso?
- Sí, esta es una característica documentada de la fuente primaria: la edición de Mathers incluye, en la descripción de Andras, una advertencia textual sobre el riesgo para el operador y sus compañeros. Esta entrada relata ese pasaje como un hecho histórico del texto, no como orientación práctica.
- ¿Qué oficio se atribuye a Andras en la Ars Goetia?
- Según la edición de Mathers, su oficio es sembrar discordias, y se le describe comandando 30 legiones de espíritus.
- ¿La lectura luciferiana de Andras es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
- No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos de autodesarrollo — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.
Fuentes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).