Sitri
Sitri es el duodécimo de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Príncipe, con una apariencia híbrida documentada en el texto.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
En la edición de Mathers (1904), Sitri se describe apareciendo primero con cabeza de leopardo y alas de grifo; cuando asume forma humana, el texto lo describe volviéndose muy hermoso. El texto le asocia el poder de inflamar la pasión y el deseo entre hombres y mujeres, y afirma que, si se le solicita, hace que las personas se despojen de sus ropas.
Interpretación — Tradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)
En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Sitri ocupa la duodécima posición del catálogo y se describe como Príncipe, comandando un número de legiones de espíritus según el texto. Se le atribuye despertar el amor entre hombres y mujeres, y revelar los secretos de las mujeres, haciendo que se muestren desnudas si así se solicita.
Interpretación — Tradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, documenta una versión relacionada pero distinta del catálogo — en él, cada uno de los 72 espíritus, incluido Sitri, se empareja con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), un elemento estructural de restricción/gobierno ausente en la edición de Mathers. La identificación precisa del ángel asociado a Sitri en el manuscrito de Rudd está documentada en la investigación de Joseph Peterson sobre los manuscritos de Rudd.
Interpretación — Tradición Luciferiana (interpretación moderna)
Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), leen a los 72 espíritus de la Ars Goetia no como entidades externas convocadas por la autoridad de una divinidad superior, sino como máscaras arquetípicas de corrientes psicológicas de la propia consciencia del practicante, integradas al servicio de la autodeificación. En esta lectura, la apariencia híbrida de Sitri — cabeza de leopardo y alas de grifo, transformándose en una forma humana de gran belleza — se reinterpreta como símbolo de la integración entre la fuerza instintiva y la expresión consciente del deseo, mientras que su poder de inflamar la pasión se lee no como un efecto producido sobre terceros, sino como arquetipo de la capacidad del propio individuo de despojarse de máscaras sociales y revelar su autenticidad más íntima.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Cómo describe el texto de la Ars Goetia la apariencia de Sitri?
- Según la edición de Mathers, Sitri aparece primero con cabeza de leopardo y alas de grifo, tomando después, si se le solicita, una forma humana descrita como muy hermosa.
- ¿Cómo describe el manuscrito de Dr. Rudd a Sitri de forma diferente a la edición de Mathers?
- El manuscrito de Rudd, anterior a la edición de Mathers, añade a cada espíritu, incluido Sitri, un ángel correspondiente extraído del sistema del Shem HaMephorash — una capa de correspondencia cabalística ausente en la versión más conocida de Mathers/Crowley.
- ¿La lectura luciferiana de Sitri es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
- No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos de autodesarrollo — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.
Fuentes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).