Buer
Buer es el décimo de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Presidente, con una apariencia asociada en el texto al signo de Sagitario.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
En la edición de Mathers (1904), Buer se describe apareciendo cuando el Sol está en Sagitario, con un cuerpo de forma inusual, descrito con cabezas y miembros dispuestos radialmente, moviéndose de manera similar a una rueda. El texto le asocia el conocimiento de la filosofía moral y natural, además de la lógica y las virtudes de las hierbas y plantas medicinales.
Interpretación — Tradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)
En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Buer ocupa la décima posición del catálogo y se describe como Presidente, comandando un número de legiones de espíritus según el texto. Se le atribuye enseñar filosofía moral y natural, lógica y las virtudes de todas las hierbas y plantas, y el texto también menciona que proporciona buenos familiares.
Interpretación — Tradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, documenta una versión relacionada pero distinta del catálogo — en él, cada uno de los 72 espíritus, incluido Buer, se empareja con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), un elemento estructural de restricción/gobierno ausente en la edición de Mathers. La identificación precisa del ángel asociado a Buer en el manuscrito de Rudd está documentada en la investigación de Joseph Peterson sobre los manuscritos de Rudd.
Interpretación — Tradición Luciferiana (interpretación moderna)
Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), proponen que los espíritus de la Ars Goetia se entiendan no como entidades externas subordinadas a una autoridad divina superior, sino como máscaras arquetípicas de aspectos de la propia consciencia del practicante, cultivadas al servicio de la autodeificación. En esta lectura, la forma radial de Buer, con cabezas y miembros dispuestos como los radios de una rueda, se interpreta como símbolo de una percepción que se orienta simultáneamente hacia múltiples direcciones del conocimiento, mientras que su dominio de la filosofía moral y natural, la lógica y las virtudes de las plantas se lee como arquetipo de la razón autónoma y el discernimiento que el practicante cultiva internamente, sin depender de una autoridad externa.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Qué conocimiento atribuye el texto de la Ars Goetia a Buer?
- Según la edición de Mathers, Buer se describe enseñando filosofía moral y natural, lógica y las virtudes de las hierbas y plantas medicinales.
- ¿Cómo describe el manuscrito de Dr. Rudd a Buer de forma diferente a la edición de Mathers?
- El manuscrito de Rudd, anterior a la edición de Mathers, añade a cada espíritu, incluido Buer, un ángel correspondiente extraído del sistema del Shem HaMephorash — una capa de correspondencia cabalística ausente en la versión más conocida de Mathers/Crowley.
- ¿La lectura luciferiana de Buer es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
- No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos ligados al conocimiento y al discernimiento interior — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.
Fuentes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).