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Alloces

Alloces es el 52º de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Duque según el texto. En diferentes manuscritos y ediciones su nombre también aparece escrito Alocer.

Última revisión: 2026-07-20

Hecho histórico

En la edición de Mathers (1904), Alloces se describe apareciendo en forma de un soldado montado sobre un gran caballo, con rostro semejante al de un león, muy rojo, y ojos flamejantes. Su voz se describe como ronca y muy grave. El texto le atribuye la enseñanza del arte de la Astronomía y de todas las ciencias liberales, además de la entrega de buenos espíritus familiares al operador, según la descripción del manuscrito.

InterpretaciónTradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)

En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Alloces ocupa la 52ª posición del catálogo y se describe como Duque grande, poderoso y fuerte, comandando 36 legiones de espíritus según el texto. Se le atribuyen los poderes de enseñar Astronomía y las ciencias liberales, y de entregar buenos espíritus familiares, según se describe en el manuscrito.

InterpretaciónTradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)

El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, documenta una versión relacionada pero distinta del catálogo — en él, cada uno de los 72 espíritus, incluido Alloces, se empareja con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), un elemento estructural de restricción/gobierno ausente en la edición de Mathers. No se halló un registro confiable del nombre específico del ángel que el manuscrito de Rudd asigna a Alloces entre las fuentes consultadas para esta entrada; la práctica general de emparejamiento está documentada por investigadores como Joseph Peterson.

InterpretaciónTradición Luciferiana (interpretación moderna)

Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), leen a los 72 espíritus de la Ars Goetia no como potencias externas subordinadas a una autoridad divina, sino como arquetipos de facultades internas del practicante, integradas al servicio de la autodeificación. En esta clave, la forma de soldado montado de Alloces y su rostro leonino, rojo y de ojos flamejantes se reinterpretan como el arquetipo de la voluntad guerrera y el coraje soberano del individuo que toma el mando de sí mismo; su dominio de la Astronomía y las ciencias liberales simboliza la expansión de la consciencia hacia la comprensión de los órdenes cósmicos, mientras que los buenos espíritus familiares que el texto le atribuye entregar se leen como las propias facultades psíquicas del practicante, reconocidas y cultivadas como aliados internos.

Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.

Preguntas frecuentes

¿Alloces y Alocer son el mismo espíritu?
Sí. Alloces y Alocer son grafías variantes del mismo nombre, encontradas en diferentes manuscritos y ediciones impresas de la Ars Goetia — una variación ortográfica común a varios de los 72 espíritus del catálogo.
¿Qué apariencia y atributos le da el texto a Alloces?
Según la edición de Mathers, Alloces aparece como un soldado montado sobre un gran caballo, con rostro de león muy rojo y ojos flamejantes, enseñando Astronomía y las ciencias liberales y entregando buenos espíritus familiares.
¿La lectura luciferiana de Alloces es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos de autodesarrollo — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.

Fuentes

  1. S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
  2. Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
  3. Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
  4. Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).