Eligos
Eligos é o décimo quinto dos 72 espíritos catalogados na Ars Goetia, a primeira seção do Lemegeton. É descrito com o título de Duque, aparecendo segundo o texto na forma de um bom cavaleiro portando uma lança, um estandarte e uma serpente.
Última revisão: 2026-07-20
Fato histórico
O nome Eligos também aparece em algumas edições como Abigor, uma variante usada em catálogos demonológicos correlatos anteriores à tradução de Mathers. Na edição de Mathers (1904), Eligos é descrito como aparecendo na forma de um bom cavaleiro, portando uma lança, um estandarte e uma serpente — uma combinação emblemática de imagética marcial e cortesã que o texto aplica a poucas outras entradas do catálogo.
Interpretação — Tradição Salomônica (Mathers/Crowley, 1904)
Na edição de Mathers, Eligos ocupa a décima quinta posição do catálogo e é descrito como um Duque, comandando 60 legiões de espíritos segundo o texto. A fonte atribui a ele a descoberta de coisas ocultas, o conhecimento de guerras e de como os soldados hão de se encontrar, presciência de coisas por vir, e a capacidade de obter o favor de senhores e cavaleiros — um conjunto de atributos que o texto enquadra em torno de conhecimento estratégico e cortesão.
Interpretação — Tradição de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
O manuscrito de Thomas Rudd, anterior à edição de Mathers de 1904 em cerca de dois séculos e meio, documenta uma versão relacionada mas distinta do catálogo, na qual cada um dos 72 espíritos — Eligos incluído — é emparelhado com um anjo correspondente extraído do sistema cabalístico do Shem HaMephorash (72 nomes divinos), funcionando como uma contraparte estrutural de restrição ausente na edição de Mathers. A correspondência angelical específica atribuída a cada entrada na tradição de Rudd foi documentada por pesquisadores como Joseph Peterson, cujas edições catalogam em detalhe os pareamentos dos manuscritos de Rudd.
Interpretação — Tradição Luciferiana (interpretação moderna)
Autores luciferianos modernos, sobretudo Michael W. Ford (em obras como The Luciferian Goetia), reinterpretam os 72 espíritos da Ars Goetia não como entidades externas comandadas por meio da invocação de uma autoridade divina superior — o modelo salomônico —, mas como máscaras arquetípicas que personificam correntes psicológicas do próprio praticante, integradas a serviço da autodeificação. Nessa leitura, a figura de Eligos como cavaleiro portando lança, estandarte e serpente é lida como o arquétipo do guerreiro soberano que avança sob seu próprio estandarte de vontade, com a serpente simbolizando a sabedoria oculta despertada dentro de si, enquanto seu domínio sobre coisas ocultas e sua presciência de coisas por vir são reinterpretados como a intuição e o autoconhecimento que o praticante desenvolve ao integrar esse arquétipo.
Esta seção apresenta a interpretação de uma tradição específica, não um fato verificável.
Perguntas frequentes
- Eligos tem relação com a figura conhecida como Abigor?
- Abigor é um nome variante para a mesma entrada, encontrado em catálogos demonológicos correlatos anteriores à tradução de Mathers; as fontes o tratam como uma grafia alternativa, e não como uma figura separada.
- A edição de Mathers e o manuscrito de Dr. Rudd descrevem Eligos da mesma forma?
- De forma relacionada, mas não idêntica. O manuscrito de Rudd, anterior à edição de Mathers, acrescenta um anjo correspondente a cada espírito — uma camada de correspondência cabalística ausente na versão mais conhecida de Mathers/Crowley.
- A leitura luciferiana de Eligos é tão antiga quanto as tradições de Mathers e Rudd?
- Não. É uma interpretação moderna, desenvolvida principalmente a partir dos anos 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulam os espíritos da Ars Goetia como arquétipos psicológicos de autodesenvolvimento — uma leitura simbólica contemporânea, não um manuscrito histórico como os de Mathers ou Rudd.
Fontes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).