Ares
Ares es el dios de la guerra en la religión griega antigua, hijo de Zeus y Hera. Está documentado desde las fuentes más antiguas que sobreviven — los poemas homéricos y la Teogonía de Hesíodo, hacia el siglo VIII a.C.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
Ares es hijo de Zeus y Hera. En las fuentes griegas, es una figura notablemente secundaria y a menudo mal vista entre los olímpicos — en la Ilíada de Homero, el propio Zeus le dice que es el dios que más odia, y un episodio conocido (en la Odisea) muestra a Ares humillado, atrapado en una red irrompible forjada por Hefesto tras una aventura con Afrodita, ante la risa de los demás dioses.
Interpretación — Tradición Griega (Homero y Hesíodo)
Homero retrata a Ares como un dios violento e impulsivo, poco respetado incluso entre los propios dioses — asociado al aspecto caótico y brutal de la guerra, en contraste con Atenea, que representaba la estrategia militar y la guerra justa. Su impopularidad es explícita en la Ilíada, donde Zeus declara que Ares es, entre todos los dioses del Olimpo, el que más odia.
Interpretación — Tradición Romana (sincretismo)
En Roma, por marcado contraste, Marte era uno de los dioses más importantes de todo el panteón, en importancia solo por detrás de Júpiter — padre de Rómulo y Remo (a través de la sacerdotisa Rea Silvia) en el propio mito fundacional de Roma, lo que lo convertía en un ancestro mitológico directo del pueblo romano y en una figura central de la religión estatal y la identidad romanas, nada parecido a su estatus disminuido en la religión griega.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Por qué Ares era tan mal visto entre los dioses griegos?
- En las fuentes griegas, especialmente en Homero, Ares se asocia al lado caótico y brutal de la guerra, sin el prestigio estratégico atribuido a Atenea; la Ilíada incluso muestra a Zeus diciendo que Ares es el dios que más odia entre todos los olímpicos.
- ¿Por qué Marte tenía un estatus tan distinto en Roma?
- A diferencia del Ares griego, Marte era el segundo dios más importante del panteón romano, solo detrás de Júpiter, y era considerado padre de Rómulo y Remo — fundadores legendarios de Roma —, lo que lo hacía central para la identidad y la religión estatal romanas.
Fuentes
- Hesiod. Theogony (c. 700 BCE).
- Homer. The Iliad (c. 8th century BCE).
- Robert Graves. The Greek Myths (1955).
- Walter Burkert. Greek Religion (1985).