Vual
Vual es el 47º de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Duque según el texto. En diferentes ediciones y manuscritos su nombre también aparece escrito Uvall o Voval.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
En la edición de Mathers (1904), Vual se describe apareciendo inicialmente en forma de un camello grande y poderoso, transformándose después en forma humana. El texto narra que habla en una lengua descrita en el manuscrito como egipcia, o de modo imperfecto cuando no puede hacerlo claramente. Se le atribuye, según el texto, el conocimiento de cosas pasadas, presentes y futuras, y el procurar amistad entre amigos y enemigos — descripciones documentales de los atributos narrados al espíritu, no indicaciones de uso.
Interpretación — Tradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)
En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Vual ocupa la 47ª posición del catálogo y se describe como Duque, comandando 37 legiones de espíritus según el texto. Se le atribuyen los poderes de conocer cosas pasadas, presentes y futuras, y procurar amistad entre las personas, conforme narrado en el manuscrito.
Interpretación — Tradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, documenta una versión relacionada pero distinta del catálogo — en él, cada uno de los 72 espíritus, incluido Vual, se empareja con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), un elemento estructural de restricción/gobierno ausente en la edición de Mathers. No se halló un registro confiable del nombre específico del ángel que el manuscrito de Rudd asigna a Vual entre las fuentes consultadas para esta entrada; la práctica general de emparejamiento está documentada por investigadores como Joseph Peterson.
Interpretación — Tradición Luciferiana (interpretación moderna)
Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), reinterpretan a los 72 espíritus no como entidades externas a ser comandadas mediante la invocación de una autoridad divina superior — el modelo salomónico — sino como máscaras arquetípicas o corrientes psicológicas que representan aspectos de la propia consciencia del practicante, integradas al servicio de la autodeificación. En esta lectura, el conocimiento de cosas pasadas, presentes y futuras atribuido a Vual se reinterpreta como símbolo de la autognosis — la capacidad de ver con claridad los propios orígenes, el momento presente y el potencial de desarrollo interior — mientras que su papel de procurar amistad entre amigos y enemigos representa la reconciliación de fuerzas psíquicas opuestas dentro del propio practicante.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Vual, Uvall y Voval son el mismo espíritu?
- Sí. Uvall y Voval son grafías variantes del mismo nombre, encontradas en diferentes manuscritos y ediciones impresas de la Ars Goetia.
- ¿Qué forma le atribuye el texto a Vual?
- Según la edición de Mathers, Vual aparece inicialmente en forma de un camello grande y poderoso, transformándose después en forma humana.
- ¿La lectura luciferiana de Vual es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
- No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos de autodesarrollo — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.
Fuentes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).