Crocell
Crocell es el 49º de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia, la primera sección del Lemegeton. Se le describe con el título de Duque según el texto. En diferentes manuscritos y ediciones su nombre también aparece escrito Crocel o Procel.
Última revisión: 2026-07-20
Hecho histórico
En la edición de Mathers (1904), Crocell se describe apareciendo en forma de un Ángel, hablando de modo místico sobre cosas ocultas. El texto le atribuye la enseñanza del arte de la Geometría y las ciencias liberales, además de la capacidad de producir, a petición del operador, grandes ruidos semejantes al correr de muchas aguas aun donde no las hay, de calentar aguas y de descubrir baños. El manuscrito también registra que Crocell declaró a Salomón haber pertenecido, antes de su caída, a la orden angélica de las Potestades.
Interpretación — Tradición Salomónica (Mathers/Crowley, 1904)
En la edición de Mathers, publicada con comentarios de Aleister Crowley, Crocell ocupa la 49ª posición del catálogo y se describe como Duque Grande y Fuerte, comandando 48 legiones de espíritus según el texto. Se le atribuyen los poderes de enseñar Geometría y las ciencias liberales, y de producir fenómenos relacionados con el agua — ruidos, calentamiento y descubrimiento de baños — según se describe en el manuscrito.
Interpretación — Tradición de Dr. Rudd (manuscrito, c. 1650)
El manuscrito atribuido a Thomas Rudd, anterior a la edición de Mathers en cerca de dos siglos y medio, documenta una versión relacionada pero distinta del catálogo — en él, cada uno de los 72 espíritus, incluido Crocell, se empareja con un ángel correspondiente extraído del sistema cabalístico del Shem HaMephorash (72 nombres divinos), un elemento estructural de restricción/gobierno ausente en la edición de Mathers. No se halló un registro confiable del nombre específico del ángel que el manuscrito de Rudd asigna a Crocell entre las fuentes consultadas para esta entrada; la práctica general de emparejamiento está documentada por investigadores como Joseph Peterson.
Interpretación — Tradición Luciferiana (interpretación moderna)
Autores luciferianos modernos, sobre todo Michael W. Ford (en obras como The Luciferian Goetia), proponen una lectura distinta de la salomónica: los 72 espíritus del catálogo no se leen como potencias externas subordinadas a una jerarquía angélica, sino como capas simbólicas de la propia psique del practicante, a ser reconocidas e integradas en el camino hacia la autodeificación. En esta clave, la forma angélica de Crocell y su declaración de haber pertenecido a la orden de las Potestades antes de la caída se reinterpretan como el arquetipo de una autoridad que deja de apoyarse en una jerarquía externa para autogobernarse; su dominio de la Geometría y las ciencias liberales simboliza la capacidad de dar estructura y forma consciente a la propia experiencia, mientras que los fenómenos acuáticos que produce — ruidos, calentamiento, descubrimiento de baños — se leen como metáforas de corrientes emocionales e inconscientes traídas a la superficie por la voluntad del iniciado.
Esta sección presenta la interpretación de una tradición específica, no un hecho verificable.
Preguntas frecuentes
- ¿Crocell y Procel son el mismo espíritu?
- Sí. Crocel y Procel son grafías variantes del nombre Crocell, encontradas en diferentes manuscritos y ediciones impresas de la Ars Goetia — una variación ortográfica común a varios de los 72 espíritus del catálogo.
- ¿Qué poder le atribuye la edición de Mathers a Crocell?
- Según el texto, Crocell enseña Geometría y las ciencias liberales, produce ruidos semejantes a los de grandes aguas, calienta aguas y descubre baños, además de haber declarado pertenecer, antes de su caída, a la orden de las Potestades.
- ¿La lectura luciferiana de Crocell es tan antigua como las tradiciones de Mathers y Rudd?
- No. Es una interpretación moderna, desarrollada principalmente desde los años 2000 por autores luciferianos como Michael W. Ford, que reformulan a los espíritus de la Ars Goetia como arquetipos psicológicos de autodesarrollo — una lectura simbólica contemporánea, no un manuscrito histórico como los de Mathers o Rudd.
Fuentes
- S. L. MacGregor Mathers (trans.), Aleister Crowley (ed.). The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904).
- Joseph H. Peterson (ed.). The Lesser Key of Solomon (2001).
- Thomas Rudd (manuscript), ed. Adam McLean. Dr. Rudd's Treatise on Angel Magic (c. 1650 (2007 ed.)).
- Michael W. Ford. The Luciferian Goetia (2007).